Ողբերգությունը շարունակվում է: Հակոբը չի ցանկանում Բենիամինին ուղարկել Եգիպտոս: Մենք նաև տեսնում ենք նրա եղբայրների փոփոխության ապացույցները: Նրանք կարեկցում են Հակոբին, և կարծես թե այժմ աջակցում են Բենիամինին՝ որպես սիրելի որդու: Թերևս փորձելով հանդարտեցնել մեղավոր խիղճը՝ Ռուբենն առաջարկում է Հակոբին, որպեսզի ինքը պատասխանատվություն ստանձնի Բենիամինի անվտանգության հարցում՝ առաջարկելով կոտորել իր «երկու որդիներին», եթե ինքը չկարողանա Բենիամինին անվտանգ և առողջ վերադարձնել հորը (Ծնն. 42.37): Հավանաբար Ռուբենը միևնույն ժամանակ փորձում էր վերականգնել իր հոր բարեճությունն իր հանդեպ:

Գոյատևման ձգտումը, սակայն, ի վերջո, հայտնվում է Հակոբի ձեռքում: Երբ Հակոբը մի որդու բացակայության պատճառով պատժում է որդիներին կամայականությունների համար՝ Հուդան միջամտում է: Հակառակորդ-Հուդան այժմ դառնում է հերոս-Հուդա: Նա Հակոբի առջև դառնում է Բենիամինի անվտանգության երաշխավորը: Սա այն նույն Հուդան չէ, ում տեսել ենք, Ծննդոց 37 գլխում, երբ ձգտում էր իշխանություն ձեռք բերել ընտանիքում:

Ողբերգությունն այժմ խորանում է, երբ Բենիամինը եղբայրների ուղեկցությամբ մտնում է Եգիպտոս: Հովսեփն այժմ ստուգում է եղբայրների նախանձը՝ Բենիամինին տալով ավելի շատ նվերներ, ավելի շատ սնունդ և այլն: Նախանձի ոչ մի ցուցանիշներ ի հայտ չեկան: Նրանք ուրախանում էին Հովսեփի հետ՝ չիմանալով, թե ով է նա:

Ստեֆըն  Բոյեր

Աստվածաբանության և բարոյագիտության պրոֆեսոր

Հարավային Ադվենտիստական Համալսարան

Թարգմանությունը` Սամվել Սարգսյանի

Genesis 43 Blog post

The drama continues.  Jacob does not want to send Benjamin to Egypt.   We also see evidences of a change in the brothers.  They sympathize with Jacob and seem to now support Benjamin as the favored son.  Perhaps in an attempt to assuage a guilty conscience, Reuben offers to be responsible for Benjamin's safety by telling Jacob he can slay his "two sons" if he fails to return Benjamin safe and sound (Gen 42:37).   Perhaps Reuben is still trying to regain favor with his father as well. 

The drive to survive, however, finally forces Jacob's hand.  After Jacob chastises the boys for volunteering that there was one more brother at home, Judah intervenes.  Judah the antagonist now begins to become Judah, co-hero.  He makes himself surety to Jacob for the safety of Benjamin.  This is not the same Judah we saw in Gen 37, scheming to gain power in the family.

The drama now thickens with Benjamin entering Egypt with his brothers.  Joseph now tests the brothers for jealousy against Benjamin by giving him more gifts, bigger servings of food, etc.  No indicators of jealousy erupt.  They make merry with Joseph, not knowing who he is.

Stephen Bauer

Professor of Theology and Ethics

Southern Adventist University