Քո անապատի փորձառությանը պատասխանելու երկու տարբերակ ունես։  Դու կամ կարող ես թույլ տալ, որ այն քեզ ավերի, կամ այն քեզ նոր ձև տա։ 2-րդ գլխում Մովսեսը արդեն ինքնահաստատված, քառասուն տարեկան, ինքնավստահ, թագադրված արքայազն էր, ում կյանքւմ ամեն բան ընթանում էր իր հունով։ Բայց այժմ Մովսեսը արդեն ութսուն տարեկան խոնարհ, հեզ մարդ էր, ով գտնվում էր օտարության մեջ հեռու հեռվում և կատարում էր մի աշխատանք, որ ոչ մի հպարտ եգիպտացի իրեն թույլ չէր տա. նա խնամում էր ոչխարներին։ Դրանք նույնիսկ իր ոչխարները չեն։ Դրանք իր կնոջ հոր ոչխարներն են։ Նա այն անհաջողակ փեսան է, ով նույնիսկ չի կարողանում իր սեփական աշխատանքը գտնել։ Մովսեսի այս իրավիճակում, որն արդեն հասանելի էր Աստծո կողմից օգտագործվելու համար, Աստված նրան հանդիպում է Սինա լեռան վրա առեղծվածային հրեշտակի տեսքով։

«Եհովայի հրեշտակը» արտահայտությունը, եթե նայենք բնօրինակում իրականում հնչում է. «Հրեշտակը, ով Յահվեն (Եհովան) է»։ Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ Յահվեն հրեշտակ է։ Ո՛չ։ Աստված ամենուր է և Նա սահմանափակումներ չունի տարածության մեջ։ Սա շատ լավ է, որովհետև մենք չէինք ուզի ունենալ մի Աստված, Ով սահմանափակվում է տարածությամբ։ Մենք ուզում ենք Աստված, Ով ամենուր է։

Իսկ որո՞նք են այն բաները քո սրտի մեջ, որ քեզ հետ են պահում Աստծո կողմից ամբողջությամբ օգտագործվելու համար պատրաստ լինելուն։ Համաձայն ոչ թե քո կարծիքների և զգացմունքների, այլ ուրիշների կարծիքով։ 

Ի՞նչ ես կարծում, ինչի՞ համար է Աստված քեզ պատրաստում։

Անդի Նաշ

Ժուռնալիստիկայի և հաղորդակցության դպրոց

Հարավային ադվենտիստական համալսարան

Թարգմանությունը` Անուշ Սաֆարյանի

Exodus 3

There are two ways you can respond to a wilderness experience: you can let it destroy you, or you can let it refine you. 

In Chapter 2, Moses was a confident 40-year-old crown prince who had life by the tail. Now Moses is a meek 80-year-old in the middle of nowhere doing a work that no proud Egyptian would have done: tending sheep. And they aren’t even his own sheep; they’re his wife’s father’s sheep. The loser son-in-law who can’t even find work of his own!

With Moses now in a condition where he can be used, the Lord meets him on Mount Sinai in the mysterious form of an angel. The literal translation of the “the angel of the Lord” is actually “the angel that is Yahweh.” Does this mean that Yahweh is an angel?  No. God is omnipresent and is not limited to any physical space. That’s a good thing—we wouldn’t want a God who’s limited to one space. We want a God who’s everywhere.       

What are some things that, in your heart, you know are holding you back from being fully used by God?  Based on what others have told you (not your own feelings), what do you think God might be preparing you to do?

Andy Nash

School of Journalism & Communication

Southern Adventist University