Քրիստոսը մահացավ և դարձավ վերջին քահանան, և նրանց անունները, ովքեր ընդունում են Նրա արյունը, գրված են Նրա ձեռքերի ափերի մեջ, երբ Նա բարեխոսում է մեզ համար։

«Քրիստոսը կպահի նրանց անունները, ովքեր գտնում են, որ ոչ մի զոհաբերություն չափազանց ծանրագին չէ առաջարկելու Նրան հավատի և սիրո զոհասեղանի վրա։ Հնազանդների, ինքնազոհների և հավատարիմների անունները կքանդակվեն Նրա ձեռքերի ափերի մեջ։ Նա հատուկ աղաչանք կանի Հոր առաջ նրանց անունների համար» (Վկայություններ եկեղեցիներին հ. 3, էջեր 250-251):

Աստծուն երկրպագելը կարող էր այժմ կենտրոնանալ Սրբությունների սրբության վրա: Այստեղ, ապաշխարողների և իրենց մեղքերի քավությունը Հիսուսի արյան միջոցով ընդունեղների անունները կարող էին ներկայացվել Աստծո առաջ: Մեղավորների աղոթքները, աղաչանքները և տառապանքները և ցանկությունները բերվում են Աստծո առաջ։

Խորանը՝ իր ամբողջությամբ, երկրի վրա կապն էր Աստծո և մարդու միջև: Խորանի միջոցով, հաստատված երկրպագությունը, ընկած մարդու և Աստծո միջև, շփման միջոց էր, և ճանապարհ՝ վերականգնելու այն, ինչը կորսվել էր Եդեմի պարտեզում:

Գիսել Սարլի Հազել

Տեսողական արվեստի և դիզայնի դպրոց

Հարավային ադվենտիստական համալսարան

Exodus 39

When Christ died He became the ultimate priest and the names of those who accept His blood are inscribed in the palms of His hands as He mediates in our behalf.  “Christ will keep the names of all who count no sacrifice too costly to be offered to Him upon the altar of faith and love… The names of the obedient, self-sacrificing, and faithful will be engraven upon the palms of His hands… He will specially plead in their behalf before the Father." (Testimonies For The Church, 3:250-251)

Worshiping God would now focus on the most holy place.  Here the names of those who were repentant and accepted the substitution of their sins through the blood of Christ would be presented before God. The sinner’s prayer, supplication, struggles, and desires were brought before God. The tabernacle in its entirety was a channel between man and God on earth. The worship established through the tabernacle was the means of communication between fallen man and God and a way to restore what was lost at the Garden of Eden.

Giselle Sarli Hasel

School of Visual Art and Design

Southern Adventist University