Ղևտացոց 4-ում մեղքի պատարագը շտկում էր դիտավորյալ մեղքերը, որոնք մարդիկ չէին հասկացել, երբ դրանք կատարել էին: Ղևտացոց 5.1-13-ում լուսաբանվում է հանցագործության մեղքը. միտումնավոր չվկայելը (համար 1) և մաքրությունն անտեսելը կամ երդում անելը (համարներ 2-4):

Երբ մի մարդ (տղամարդ կամ կին) ճանաչում է մեղքը, անհատապես կրում է մեղքը, որը պատիժ է բերում մինչև նա կխոստովանի Աստծուն (ոչ թե քահանային), և կբերի մեղքի զոհաբերությունը: Հետո Աստված (ոչ թե քահանան), ով գիտի, թե երբ է ապաշխարությունն անկեղծ, կների:

Ղևտացոց 5.14-6.7-ում հանցանքի պատարագը քավում է սրբապղծության լուրջ մեղքերը: Չարաշահելով սուրբ բաները, որոնք պատկանում են Աստծուն (ինչպես, օրինակ՝ տասանորդը), կամ միտումնավոր չարաշահելով Աստծո սուրբ անունը կեղծ երդմամբ՝ խաբելով մեկ ուրիշ մարդու:

Նման մեղքերը բերում են անօրինական տնտեսական շահ, որոնք մեղավորը պետք է վերադարձնի Աստծուն կամ մեկ ուրիշ մարդու, գումարած` 20% տուգանք, մինչ հանցանքի պատարագ բերելը (համեմատի՛ր Մատթեոս 5.23-24):

Նույնիսկ, երբ մենք անում ենք լավագույն բաները, որոնք կարող ենք, մենք կարիք ունենք Քրիստոսի զոհաբերությանը: Նույնիսկ, երբ մենք զգում ենք մեր մեղքը, բայց չենք կարողանում բացահայտել այն (Ղևտացոց 5.17-19), մենք կարող ենք տալ մեր բեռը Հիսուսին:

Ռոյ Գեյն

Էնդրյուսի համալսարան

Թարգմանությունը` Մարինե Գաբրիելյանի

Leviticus 5

In Leviticus 4, sin offerings remedied unintentional sins, which people did not recognize when they committed them. Leviticus 5:1-13 extends coverage to intentionally not coming forward as witness to a crime (verse 1) and to neglect to undergo purification or fulfill an oath (verses 2-4). When a person (man or woman) recognizes a sin, the individual bears blame that would lead to punishment until he/she confesses to God (not a priest), and offers a sin offering. Then God (not the priest), who knows when repentance is genuine, chooses to forgive.

In Leviticus 5:14-6:7, trespass offerings atone for serious sins of sacrilege: Misusing a holy thing that belongs to God (such as tithe) or deliberately misusing God’s holy name in a false oath to defraud another person. Such sins bring wrongful economic benefit, which the sinner must restore to God or to the other person, plus a 20% penalty, before bringing a trespass offering (compare Matt 5:23-24). Even when we put things right the best we can, we need Christ’s sacrifice. Even when we sense our guilt but can’t identify our sin (Lev 5:17-19), we can leave our burden with Jesus!

 Roy Gane

Andrews University