«Սուրբ» բառի եբրայերեն և հունարեն թարգմանությունները փոխանցում են «լինել առանձնացված» միտքը: Առանձնացվել ինչի՞ց: Աշխարհից, իհարկե: Ասվում է, որ «մենք աշխարհում ենք» (Հովհաննես 17.11), բայց մենք չպետք է լինենք «աշխարհից» (Հովհաննես 17.16):

Հետևաբար զարմանալի չէ, որ Աստված դեռևս հետաքրքրված է մեր կյանքի փոքրիկ մանրամասներով: Իհարկե, ժամանակները փոխվել են վերջին 3000 տարիների ընթացքում, երբ Մովսեսը թվարկեց կենսակերպի այս մանրամասները, այնուամենայնիվ կան սկզբունքներ, որոնք կարող են հարմարեցվել և կիրառվել մեր օրերում: Մենք կարող ենք և պետք է լինենք «սուրբ» մարդիկ:

Օրինակ, պատերազմի արդյունքում գերի տարված «գեղեցիկ» կանանց կարող էին պահել և նրանց հետ ամուսնանալ: Բայց նրանք չպետք է լինեին խոստացված երկրի բնիկ բնակիչներ: Կանոնները ցույց էին տալիս, որ պատերազմի արդյունքում գերի տարված կանանց պետք է ներգրավեին հասարակության մեջ և վերաբերվեին արժանապատվությամբ ու հարգանքով:

«Թանկագին Աստված, օգնիր ինձ այսօր վերաբերվելու մարդկանց հարգանքով և արժանապատվությամբ՝ միշտ թույլ տալով նրանց ազատորեն արտահայտելու իրենց անհատականությունը»։

Ջոն Աշ

Չինաստանի առաքելության միաբանություն

Հոնգ Կոնգ

Թարգմանությունը` Զավեն Գաբրիելյանի

Deuteronomy 21

The Hebrew and Greek words for holiness convey the idea “to be set apart.” Set apart from what? The world, of course. We are told that we are "in the world" (John 17:11) but that we are not to be "of the world" (John 17:16).

Therefore it is no wonder that God is still interested in the little details of our lives. For sure, times have changed over the last 3000 years since Moses enumerated these details of living, and yet there are principles that can be adapted and applied to our day. We can and should be a “holy” people.

For instance: “Beautiful” female captives resulting from war could be kept and married. But they were not to be from the original inhabitants of the Promised Land. The rules show that female captives resulting from war were to be assimilated into society and treated with respect and dignity.

“Dear God, help me today to treat all people with respect and dignity, always allowing for them to freely express their individuality.”

John Ash
Chinese Union Mission
Hong Kong